少女们则会对怜爱的男友唱道:“你是嵬巍的菩提树”或“你象枝叶

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  菩提树(学名:Ficus religiosaL.)是榕族榕属的大乔木植物,小时附生于其他树上,叶革质,三角状椭圆形,基生叶脉三出;叶柄纤细,榕果球形至扁球形,花柱纤细,柱头局促。花期3-4月,果期5-6月。

  菩提树正在中邦广东沿海岛屿、广西、云南北至景东,众为栽培。日本、马来西亚、泰邦、越南、锡金、巴基斯坦及印度也有漫衍,众属栽培,但喜马拉雅山区,从巴基斯坦拉瓦尔品第至不丹均有野生。

  “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,兴趣是醒悟、灵巧,用以指人如梦初醒,豁然宽阔,顿悟道理,到达超凡脱俗的地步。佛祖既然是正在此树下“成道”,此树便被称为菩提树。

  正在印度,每个释教寺庙都央浼起码种植一棵菩提树。印度异常考究菩提树的“血脉”,并以当年佛祖顿悟时的圣菩提树直系昆裔为尊。

  有种说法称,公元前3世纪,阿育王的妹妹砍下了圣菩提树的一棵树枝,将其带到了斯里兰卡并种植成活。

  自后位于菩提迦耶的圣菩提树正在阿拉伯人入侵印度时被毁,斯里兰卡的菩提树便成了维系佛祖渊源的“血脉”。

  正在印度释教圣地所植的菩提树,征求佛祖打坐旧址菩提迦耶的圣菩提树,通盘由斯里兰卡的菩提树嫁接而来。

  跟着释教传入中邦,菩提树正在中邦也有深远的影响。唐朝初年,梵衲神秀与其师兄慧能对话,写下诗句:“身是菩提树,心如明镜台,经常勤拂拭,莫使惹尘土。”?

  慧能看后回写了一首:“菩提本无树,明镜亦非台,正本无一物,那里惹尘土。”这对师兄弟以物外意,借物论道的对话宣扬甚广,也使菩提树名声大振。

  两千众年过去了,佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了众数风风雨雨,有着神话般的通过,正在释教界被公以为“大彻大悟”的标志。

  1954年印度前总理尼赫鲁来华访谒,带来一株从这棵树上取下的枝条培植成的小树苗,赠送给中邦教导人主席和周恩来总理,以示中印两邦群众的友好。周总理将这棵代外友好的菩提树苗转交给中邦科学院北京植物园养护。

  植物园的教导和职工都异常注意,谨慎养护,使之滋长茂盛,枝叶繁华。每当有邦外里高僧前来时,植物园的这棵菩提树都邑受到高僧们的顶礼朝拜。这棵菩提树也成为中印两邦群众友好的标志。

  据考据与窥察,我邦原先并没有菩提树,它最初是跟着释教的传入而被引进的。据史籍纪录,梁武帝天监元年(公元502年),梵衲智药三藏行家从西竺邦(印度)带回菩提树,并亲手种植于广州王园寺(自后该寺更名为光孝寺)。从那此后,我邦才开首有了菩提树,并正在南方各省区寺庙中广为鼓吹。本日,广州海幛寺依然尚有3株300众年树龄的古菩提树呢!

  菩提树是榕族榕属的大乔木植物,小时附生于其他树上,叶革质,三角状椭圆形,基生叶脉三出;叶柄纤细,榕果球形至扁球形,花柱纤细,柱头局促。整个如下图所示!

  1、“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,兴趣是醒悟、灵巧,用以指人如梦初醒,豁然宽阔,顿悟道理,到达超凡脱俗的地步。佛祖既然是正在此树下“成道”,此树便被称为菩提树。

  跟着释教传入中邦,菩提树正在中邦也有深远的影响。唐朝初年,梵衲神秀与其师兄慧能对话,写下诗句:“身是菩提树,心如明镜台,经常勤拂拭,莫使惹尘土。”慧能看后回写了一首:“菩提本无树,明镜亦非台,正本无一物,那里惹尘土。”这对师兄弟以物外意,借物论道的对话宣扬甚广,也使菩提树名声大振。

  2、菩提树喜光、喜高温高湿,25℃时滋长赶疾,越冬时气温央浼正在12℃驾驭,不耐霜冻;抗污染材干强,对泥土央浼不苛,但以沃腴、松散的微酸性砂壤土为好。菩提树小林正在热带区域(水分充沛的区域)滋长赶疾。

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  菩提树为桑科榕属植物,树干笔挺,树皮为灰色。树冠为波状圆形,具有悬垂气根。邦内漫衍于西南部、以及中南半岛。菩提树可用于庙宇、街道、公园作行道树。菩提树也是台湾花莲的县树。

  菩提树有很众一名:沙罗双树、阿里众罗、印度菩提树、黄桷树、思想树、毕钵罗树、觉树,与释教渊源颇深。菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala),因释教的创始人释迦牟尼正在菩提树下悟道,才得名为菩提树(梵bodhivrksa),“菩提”(梵bodhi)意为“醒悟”。释教继续都视菩提树为圣树,正在印度、斯里兰卡、缅甸各地的森林寺庙中,一般栽植菩提树,印度则定之为邦树。菩提树正在伤口处会渗出出乳汁,可提取硬性橡胶。花能够行动药材入药。

  菩提树属桑科榕属常绿乔木,大乔木。高10-20米,全株滑腻,树冠远大,直径2-3米。树皮黄白色或灰色,皮滑腻或微具纵棱,冠幅广展;树干坎坷不服。树枝有气生根,下垂如须,侧枝无数向地方扩展,树冠圆形或倒椭圆形,枝叶扶疏,浓荫覆地。单叶互生,心形或三角状阔椭圆形,具叶柄,全缘波状,革质,卵圆形或三角状心形,皮相滑润,先端长尾状锐尖,延迟成尾状,基部宽楔形至浅心形,侧脉8~10对。全缘或波状;深绿色,有光泽,不沾尘土,被看作圣树的标志。叶形漂后,常用作诗画题材。花生于叶腋,不睹真面容,称隐头花序成对腋生。无总梗,扁球形。牝牡同株;雄花很少,生内壁近口部,无柄,花被片3,雄蕊1枚;雌花有梗或无梗,花被片3-4,花柱近顶生。瘿花无数,花被片4-5;子房有柄,花柱线形。隐花果,扁平圆形,冬季成熟,紫玄色。花期3-4月,果期5-6月。果实:隐花果腋出双生,扁球形,皮相散生无数紫色黑点,基部具有革质之苞片3 片。叶互生,滴水的叶尖乃该种类特点,是适合热带雨林而成,此树的根压大得惊人,正在早上能够睹到树叶渗出出水由叶尖淌下。

  海外漫衍于印度、日本、马来西亚、泰邦、越南、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯坦;中邦大陆紧要漫衍于广东(沿海沿海岛屿)、广西、云南等地,众属栽培,但喜马雅山区,从巴基斯坦拉瓦尔品第至不丹均有野生。

  春季为扦插适期,采纳客岁生强悍枝条扦插,扦插前插穗基部先浸水10分钟或行使发根剂解决,鼓吹发根,整枝修剪可于冬季举行,维护树形漂后。

  养殖本领:菩提树的养护本领于平常花木的养护本领根本沟通,没有什么迥殊。央浼泥土沃腴,透气杰出,阳光充沛。浇水央浼睹干睹湿,一次性浇透。夏日两、三天干透再浇水;冬季可一周浇一次,盆栽两年换盆一次。土质可用原田土与腐叶土,松针土都能够。喜和缓众湿、阳光充沛和透风杰出的境况,以沃腴、松散的微酸性沙壤土为好,冬季温度低于5℃时,无冻害景色,较耐寒。常用扦插孳乳。扦插以4-6月为宜,采纳顶端嫩枝,长20厘米,留2-3片叶,下部叶片剪除,剪口要平,剪口常渗出白色乳汁,用温水洗去,稍晾干后扦插,插后30天能生根。

  栽培::盆栽小苗放半阴处,株高30厘米时,可放室外栽培。小苗每年春季换盆,增加鲜嫩肥膏壤壤,改动大盆。成年植株每2-3年换盆1次。滋长期每2周施肥1次。盛夏除寻常浇水外,需众喷水,秋、冬季慢慢裁减浇水。冬季室内栽培央浼阳光充沛和透风。

  病虫害::常产生黑霉病和叶斑病,发病初期,每半月用200倍波尔众液喷施1次。常有介壳虫侵略叶片,可用氧化乐果1000倍液喷杀。紧要虫害是蚧壳虫中糠蚧和吹棉蚧。这两种蚧壳虫都是属刺吸式害虫,其体外有一层蜡膜,故平常的杀虫剂功效均不佳。用吡虫啉或吡虫啉的变革剂,如万里红,顶红等,其功效较好。发觉虫害,可用万里红稀释3000倍喷雾灭杀。

  使用:菩提树树姿漂后,叶片绮丽,是一种滋长慢、寿命长的常绿景致树。小苗期盆栽很有鉴赏价钱,常用来装饰会客堂、书房。

  “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,兴趣是醒悟、灵巧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,闯入彻悟途径,顿悟道理,到达超凡脱俗的地步等。正在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有豁略大度,大慈大悲,明辨善恶,醒悟道理之意。而正在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。

  菩提树与我邦四川盆地的黄桷树属于统一树种,正在释教里,黄桷树也被称为菩提树,而像印度那样的常绿的菩提树,我邦事没有的。据考据,菩提树最初是跟着释教的传入而被引进的。据史籍纪录,梁武帝天监元年(公元502年),梵衲智药三藏行家从西竺邦(印度)带回菩提树,并亲手种植于广州王园寺(自后该寺更名为光孝寺)。从那此后,我邦才开首有了菩提树,并正在南方各省区寺庙中广为鼓吹。本日,广州海幛寺依然尚有3株300众年树龄的古菩提树。

  西双版纳傣族全民信奉小乘释教,对菩提树异常看重、虔诚,简直每个村寨和寺庙的邻近都栽种了很众菩提树。倘若谁家人丁担心宁,猪瘟鸡死,五谷欠收,也要正在村寨和寺庙邻近栽种极少菩提树,乞求佛祖的保佑。每到佛节,信男信女们就正在大菩提树干上拴线,献贡品,顶礼敬拜。傣家人什么树都能够砍伐,但菩提树却是切切切切不行砍伐的,假使是菩提树的枯枝落叶也不行当柴烧,砍伐菩提树便是对佛的不敬,便是过错。解放以前,傣族封筑领主制订的司法里就有这么一条:“砍伐菩提树,子息罚作寺奴”。正在傣家人的文学艺术里,菩提树则是神圣、吉平和高超的标志。正在实行婚礼时,歌手总会唱道:“本日是菩擢升天的日子”。正在情歌里,少女们则会对喜欢的男友唱道:“你是峻峭的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。别的,正在傣家人的谚语里,尚有“不要放手父母,不要砍菩提树”云云的文句。

  正在西双版纳,菩提树四处可睹,但此中有两株却希罕值得一提。一株正在景洪市勐龙镇曼达赫村,胸径近2米。人们平常所睹的菩提树都是青枝绿叶,而这株菩提树则正在滋长青枝绿叶的同时,还会长出一种白色枝条,白如霜雪,毫无青绿之色,且每年都长,每次仅长出一至二枝,决不逾额。据本地民间传说,当年佛祖释迦牟尼出逛布道时,曾正在这株菩提树下小憩,于是,此树感佛祖厚爱之恩,擅长出白色枝条行动回报。本地傣族集体视此树为“神树”,正在其地方砌起砖墙举行掩护。每年此树长出白色枝条时,敬拜者、观光者接踵而至,车水马龙。另一株正在景洪市郊曼厅公园的旁边,树干异常粗大,要5个成年人张开双臂技能合围,听说其树龄已有800众年,但长势还是繁荣,枝叶成荫。听说,此树与泰邦的一株同龄菩提树是“兄弟树”,系当时中泰两邦两位身居王位的挚友互植。这两位挚友原先都是有志的百姓,过程辛苦致力,勤奋拼搏,别离正在泰邦和西双版纳得回王位,那位泰王前来西双版纳亲手种下这株菩提树,西双版纳王也远赴泰邦种下一株菩提树。他们配合的期望是让两株菩提树同生共长,中泰两邦群众永恒平宁共处,友好永存。至今,西双版纳的傣族集体依然异常爱慕这株菩提树。

  菩提树不但出身充足,且实质用处异常普及。它树干强悍庞大,树冠亭亭如盖,既可做行道树,又可供鉴赏;叶片心型,前端修长似尾,正在植物学上被称作“滴水叶尖”,异常美丽,如将其长久浸于寒泉,洗去叶肉,则可取得真切透后、薄如轻纱的网状叶脉,名曰“菩提纱”,制成书签,可防虫蛀;枝杆富含白色乳汁,取出后可制硬性树胶;用树皮汁液漱口可治牙痛;花入药有发汗解热、镇痛之效;枝干上会长出气生根,造成“独树成林”景观;正在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方,人们将其气生根砍下来,行动大象的饲料。菩提树以根、叶入药。夏秋采,晒干,或随用随采。

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